vaysburd: (Default)
[personal profile] vaysburd
Странное дело творится на православном поле ЖЖ. Раньше сектанты действовали втихаря. Подходили на улице к прохожим и предлагали сходить на богослужение в кинотеатр. А теперь вспомнили: чтобы не быть пойманным, нужно бежать впереди всех и кричать "Держи вора!" Все наиболее одержимые сектантским духом члены РПЦ объединились в небольшую, но очень агрессивную группу и забили весь инет воплями о сектантстве. Понятно, если обвинять в сектантстве всю РПЦ, вплоть до патриарха, вам не поверят. Нужен козел отпущения. Таковым оказался о.Георгий Кочетков и возглавляемое им содружество православных братств. Почему? Да потому, что главной целью этого движения является достижение полноты церковной жизни всеми его членами. Выбор не случаен. Именно полнота церковной жизни мирян - главное, что противостоит духу сектантства. Если все миряне станут участвовать в жизни церкви активно, сектантам в ней просто нечего станет делать. Придется уходить в раскол. А так есть надежда выдавить в раскол "кочетковцев". Кто знает, может тогда удастся превратить в секту всю РПЦ. Но надо торопиться. Преображенское содружество братств по числу регулярно причащающихся членов уже соответствует небольшой епархии, а по объему церковной деятельности и того больше. Дело осложняется еще и тем, что в 1997г. уже была попытка ликвидировать Преображенское братство. Тогда оно еще не было содружеством и состояло всего из примерно 1000 человек. Провокация была составлена мастерски. О.Георгия и его алтарников обвинили в, якобы имевшем место, избиении священника. Клевету эту распространили моментально по всей стране. До сих пор многие не знают, что это неправда. Даже патриарху пришлось запретить о.Георгия в служении. А результат? Клевета выяснилась. Прещения сняли. Богословская комиссия МП в трудах о.Георгия ничего неправославного не нашла. Но главное, вместо одного братства, теперь их больше полутора десятков во многих городах страны. Что же делать? Вот, в Тверской епархии придумали - не причащать. Что ж, не причащайте. Но помните: если одна часть церкви отказывается причащаться с другой, это РАСКОЛ. И раскольник здесь тот, кто отказывается. Так что осторожнее, православные!
From: [identity profile] ursus-ua.livejournal.com
В общем и целом все верно. Действительно налицо парадокс. Одержимые антиевангельской идеей построения комм... то есть православной монархии в одной отдельно взятой стране просто на дух не переносят принимающих Евангелие во всей его полноте, таким, каким оно есть.
И, поскольку уровень церковного образования, просвещения остается в целом куда как "ниже плинтуса", то сторонники нахождения народа Божия в "святом неведении" проводят политику, аналогичную китайской т.н. "культурной" революции.
Не можешь (а точнее не хочешь заниматься тяжким трудом просвещения сотен тысяч и миллионов на уровне, которого требуют вызовы 21-го века, - обьяви всех, кто этим занимается, несмотря на все препоны, "сектантами" и т.д. Беспроигрышная политика. Пока Господь не призовет к ответу, разумеется. На Суде сложно будет оправдаться по принципу "так это ж всем известно, и в брошюрах написано".

Помощи Божией и крепости душевной и телесной отцу Георгию Кочеткову и его мужественным сподвижникам!

Date: 2007-03-07 08:54 am (UTC)
From: [identity profile] 0-ksenia-0.livejournal.com
Здравствуйте, Дмитрий!
Не могли бы Вы в кратце рассказать за какие "грехи" вас критикует "официальное православие"? Я поискала в сети, нашлось только о русификации богослужений.

Date: 2007-03-07 10:05 am (UTC)
From: [identity profile] vaysburd.livejournal.com
Интересно, что Вы называете "официальным православием"? О.Георгий уже >5 лет служит в Новодевичьем монастыре, часто с митр. Ювеналием. Бывают в наш адрес замечания, но все эти проблемы решаются в мирнос духе, как и подобает христианам. А кто нас "критикует", я постарался описать. Непонятно?

Date: 2007-03-07 10:36 am (UTC)
From: [identity profile] 0-ksenia-0.livejournal.com
Простите, но мирного духа не увиделось. Вы пишите о клевете в адрес вашего наставника, о прещениях, обвинениях.
Официальное православие - это религиозный курс церкви на данный момент имеющей легитимный статус, в данном случае МП. Например, если брать ту же русификацию, то официальной церковью это названо обновленчеством. Ваш наставник вошёл, смею предположить, в противоречие с данным курсом, отсюда всё последущее.
Я и хотела знать, какие ещё веские причины послужили к нападкам на ваше братство. Из вашего поста это, к сожалению, не ясно. Но если не хотите, можно не отвечать. Простите.

Date: 2007-03-07 11:00 am (UTC)
From: [identity profile] vaysburd.livejournal.com
***Вы пишите о клевете в адрес вашего наставника, о прещениях, обвинениях.***

Так я и пишу, что это все в прошлом.

***Официальное православие - это религиозный курс церкви на данный момент имеющей легитимный статус, в данном случае МП.***

Вы где-нибудь слышали, чтобы, например, патриарх обзывал нас обновленцами или сектантами?

***Например, если брать ту же русификацию, то официальной церковью это названо обновленчеством.***

Простите, где?!!! Русификация, в той или иной мере, производится в БОЛЬШИНСТВЕ храмов РПЦ. Даже патриарх однажды публично сказал, что слова типа "катапитасмы" надо заменять на более понятные. Наше братство занимается не русификацией, а переводом богослужебных текстов на литературный русский язык. На это есть 1)соборное решение, 2)богатый опыт на протяжении всего20-го века. Читайте http://abbatus-mozdok.livejournal.com/428537.html и далее.

***Я и хотела знать, какие ещё веские причины послужили к нападкам на ваше братство.***

Причины, как я их вижу, я постарался изложить. Люди, зараженные сектантским духом, не могут терпеть активного участия мирян в жизни церкви. Подлинное воцерковление ВСЕЙ жизни каждого - вот, что противостоит сейчас сектантским настроениям в РПЦ.

Date: 2007-03-07 11:24 am (UTC)
From: [identity profile] 0-ksenia-0.livejournal.com
Русская православная церковь исключает возможность перевода богослужения со старославянского на
современный русский язык. Как заявил председатель Отдела внешних церковных связей Московского
Патриархата митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл Гундяев, «богослужение невозможно
перевести на современный русский язык». По его мнению, «такое богослужение не будет духовно
значимым. Богослужение должно быть возвышенным». Такое суждение митрополит высказал в ответ на
предложение губернатора Липецкой области Олега Королева в ходе заседания Совета Центрального
федерального округа в Курске.
_________________
Протоиерей Александр ШАРГУНОВ
Каждый человек, как говорится, имеет право на ошибку. Но когда он настаивает на ошибке, упорствует в ней, особенно там, где речь идёт о тайнах веры, это нечто другое
Меня иногда спрашивают: "Кто такой священник Георгий Кочетков и так называемые неообновленцы, настаивающие на переводе Православного богослужения на русский язык? И нет ли в их деятельности подражания Второму Ватиканскому Собору, отменившему служение мессы на латинском языке?".

Уже более 10 лет назад звучали обращения к нашему священноначалию с просьбой помочь определиться о. Георгию и другим его единомышленникам с выбором конфессии. Кто-то совершенно точно сказал, что это либо протестантизм, либо католичество восточного обряда. Дурновкусие, связанное с изменением языка - только поверхность. По существу, в рамках православной веры это - другая вера, другая, прежде всего, в силу своих серьёзных догматических отступлений...

Date: 2007-03-07 01:00 pm (UTC)
From: [identity profile] vaysburd.livejournal.com
***Русская православная церковь исключает возможность перевода богослужения со старославянского на
современный русский язык.***

Это ваше личное мнение. Прочитайте ссылку в моем прошлом посте и мое дополнение. Там обзор абсолютно церковного, одобренного высшей церковной властью, опыта богослужения на русском языке в 20-м веке. Мнение митр. Кирилла, как Вы сами заметили, высказано по конкретному поводу. Возможно, то, что предлагал губернатор действительно никуда не годилось. Впрочем, при всех случаях, мнение митр. Кирилла не есть мнение церкви. В церкви (см ссылку) есть РАЗНЫЕ мнения по этому вопросу.

А то, что Вы процитировали, и является той самой клеветой, которая в свое время ввела в заблуждение столь многих православных.

Date: 2007-03-07 07:33 pm (UTC)
From: [identity profile] ar-chitect.livejournal.com
Дмитрий, спасибо за правду. Как там ваш институт, держится? Не выселяют? Как здоровье о. Георгия?

Date: 2007-03-07 09:38 pm (UTC)
From: [identity profile] vaysburd.livejournal.com
Спаси, Г-ди.
Вроде пока отстояли.
Батюшка уже давно держится только молитвой.

вслух

Date: 2007-03-10 04:52 am (UTC)
From: [identity profile] fater-varus.livejournal.com
и все-то хорошо,да пахнет митрополитом Введенским...

Re: вслух

Date: 2007-03-13 11:31 am (UTC)
From: [identity profile] vaysburd.livejournal.com
Подводит Вас, батюшка, обоняние.
Общего ничегошеньки.

Re: вслух

Date: 2007-03-13 01:34 pm (UTC)
From: [identity profile] fater-varus.livejournal.com
дай Бог!

Date: 2007-03-11 11:51 pm (UTC)
From: [identity profile] olgaw.livejournal.com
Answer vaysburd
Итак, по разговорам в теме филиокве – консенсус?
Вы это бросьте болеть, болеть запрещено
В общем, поправляйтесь
Нас еще ждут великие дела - в обсуждение темы по науке Вас приглашаю
http://community.livejournal.com/ru_umnoslavie/4655.html
С Господом

Date: 2007-03-23 07:41 pm (UTC)
From: [identity profile] p-tzareff.livejournal.com
Раньше сектанты действовали втихаря. Подходили на улице к прохожим и предлагали сходить на богослужение в кинотеатр. А теперь вспомнили: чтобы не быть пойманным, нужно бежать впереди всех и кричать "Держи вора!" Все наиболее одержимые сектантским духом члены РПЦ объединились в небольшую, но очень агрессивную группу и забили весь инет воплями о сектантстве.
Неряшливо сказано. У Вас получается, что "члены РПЦ, одержимые сектантским духом", раньше подходили на улице к прохожим и предлагали сходить в кинотеатр. А кто такие "все наиболее одержимые..."? Хотелось бы увидеть несколько имен (ников) и ссылочки на соответствующие "вопли в интернете".
Нужен козел отпущения. Таковым оказался о.Георгий Кочетков и возглавляемое им содружество православных братств.
Вы, Дмитрий, ошибаетесь. О. Георгий - не настолько заметная фигура.
О.Георгия и его алтарников обвинили в, якобы имевшем место, избиении священника.
Паршивая история.
Клевета выяснилась. Прещения сняли.
А прещения сняли именно с такой формулировкой - потому что клевета выяснилась? Я соответствующего текста не видел - у Вас он (или ссылка) есть?
Богословская комиссия МП в трудах о.Георгия ничего неправославного не нашла.
Опять-таки: почему-то не имею окончательного текста. Правдолюбовской комиссии есть (его помните как растиражировали), а филаретовской - нет. Не поможете?
Но помните: если одна часть церкви отказывается причащаться с другой, это РАСКОЛ. И раскольник здесь тот, кто отказывается.
Всегда именно так?

Date: 2007-03-25 02:40 pm (UTC)
From: [identity profile] vaysburd.livejournal.com
Ну вот опять у нас с Вами аналогичная ситуация. Перед Вами вопль: "Караул! Убивают!!!". А Вы все про неточности и неряшливости.

Date: 2007-03-25 09:16 pm (UTC)
From: [identity profile] p-tzareff.livejournal.com
Аналогичная чему? Разве у нас с Вами уже была такая ситуация? Я, признаться, не помню.

Дмитрий, лично Вас-то, по-моему, никто не убивает. А то, что ситуация вокруг вашего движения всегда напряженная - так ведь именно в таких случаях нужна точная информация, разве это не ясно?

Все же прошу ответить на мои вопросы и просьбы.

Date: 2007-03-26 11:05 am (UTC)
From: [identity profile] vaysburd.livejournal.com
***Аналогичная чему? Разве у нас с Вами уже была такая ситуация?***

У нас была ситуация, когда Вы все требовали точности и корректности (что, по-моему, в том сучае было просто невозможно) и так, как мне кажется, и не услышали главного, ради чего этот разговор затевался. Впрочем, продолжать ту тему, мне кажется, нет смысла.

***лично Вас-то, по-моему, никто не убивает***

В буквальном физическом смысле, разумеется. Но как, по-вашему, понимать то, что делают, например, тверские епархиальные власти в отношении Боголюбского братства?

***Все же прошу ответить на мои вопросы и просьбы***
Попробую.

***Вы, Дмитрий, ошибаетесь. О. Георгий - не настолько заметная фигура.***

Дело не в о.Георгии лично. А прежде всего, в том, что составляет главный смысл нашего движения. В стремлении к полноте церковной жизни каждого христианина. И следовательно к воцерковлению всей жизни, а не только ее храмовой части.

Вы просите ссылок
http://sfi.ru/lib.asp?rubr_id=286
http://sfi.ru/lib.asp?rubr_id=312&art_id=2627
Что же касается решения СБК МП, когда мы его получили, нам было запрещено его публиковать. Так что мне его только показали. Возм. теперь ситуация изменилась, попробую его найти. Если Вы тоже поищите, буду весьма благодарен.
Вот, например, появился сайт СБК http://theolcom.ru/ , но там пока раздел "Документы" пуст.

***И раскольник здесь тот, кто отказывается.
Всегда именно так?***

Альтернатива только одна: тот, с кем не хотят причащаться - еретик. Но чтобы это утверждать, нужны очень серьезные основания. Они есть?

Date: 2007-03-26 09:04 pm (UTC)
From: [identity profile] p-tzareff.livejournal.com
У нас была ситуация, когда Вы все требовали точности и корректности (что, по-моему, в том сучае было просто невозможно) и так, как мне кажется, и не услышали главного, ради чего этот разговор затевался.
Корректность необходима всегда. Если Вам непосильны базовые требования порядочного ведения разговора, то лучше не пишите вообще. Что же касается точности, то необходимый ее уровень определяется темой разговора - само собой, точность разговора о квадратных трехчленах будет отличаться от точности разговора об ОПК. И в разговоре о филиокве, и в обсуждении церковного отношения к вашему движению Вы слишком далеко зашли за грань приличия в отношении точности. А что касается "не услышали главного" - Дмитрий, да разве это главное было столь тщательно спрятано или я настолько тупой? А кстати, какой именно разговор Вы имеете в виду?
***лично Вас-то, по-моему, никто не убивает***
В буквальном физическом смысле, разумеется. Но как, по-вашему, понимать то, что делают, например, тверские епархиальные власти в отношении Боголюбского братства?
Да там-то безобразие, это ясно. Но Вы - не тверич и не член Боголюбского братства, именно об этом я и писал. Да даже и им, честно говоря, ничто не мешает давать точную информацию, а не искаженную.
Дело не в о.Георгии лично. А прежде всего, в том, что составляет главный смысл нашего движения. В стремлении к полноте церковной жизни каждого христианина. И следовательно к воцерковлению всей жизни, а не только ее храмовой части.
Вы меня не поняли. Лично или не лично - это действительно не важно. Просто из Вашей заглавной записи можно понять, что ваше движение - это основная мишень и главное бельмо на глазу тех, кого Вы туманно назвали "наиболее одержимыми сектантским духом членами РПЦ", но ссылок мне не дали, несмотря на мою просьбу.
Вы просите ссылок
http://sfi.ru/lib.asp?rubr_id=286
http://sfi.ru/lib.asp?rubr_id=312&art_id=2627
Дмитрий, я просил ссылок на "вопли одержимых в интернете", на текст о снятии прещений и решение СБК. По Вашим ссылкам ничего этого нет.
Возм. теперь ситуация изменилась, попробую его найти. Если Вы тоже поищите, буду весьма благодарен.
Поиск не дает мне текста заключения. Я могу только привести цитату из доклада митр. Филарета на Соборе 2004 г.:
По этому вопросу состоялось четыре заседания Президиума Синодальной Богословской комиссии (9 марта, 7 мая, 7 и 29 июня). В ходе работы члены Комиссии пришли к выводу, что выдвинутые в адрес священника Георгия Кочеткова обвинения исключительно серьезны и в значительной степени представляются обоснованными. Ему было предложено еще раз дать свои объяснения относительно ряда высказываний, содержащихся в его печатных трудах. По результатам рассмотрения ответов Комиссия пришла к выводу о неправомыслии, допущенном священником Георгием Кочетковым в своих произведениях. При этом (...) члены Комиссии не склонны полагать, что допущенные отклонения от православного учения были умышленными и представляют собой некую еретическую систему. В то же время наличие в его печатных трудах нечетко сформулированных религиозных положений и гипотез не снимает с автора ответственности за высказывание мнений, содержащих отступления от православного вероучения, либо допускающих двусмысленное неправославное толкование, либо недопустимых и некорректных по форме. (...)
Священник Георгий Кочетков признал допущенные им неточности, письменно исповедал Православную веру (...)

http://www.mospat.ru/index.php?page=26423

C Вашими словами "богословская комиссия МП в трудах о.Георгия ничего неправославного не нашла" это совсем не согласуется - разве что было какое-то заключение СБК еще после Архиерейского Собора.
Альтернатива только одна: тот, с кем не хотят причащаться - еретик. Но чтобы это утверждать, нужны очень серьезные основания. Они есть?
Да то, что в Твери нет (или по крайней мере, не названы) никакие не то чтобы серьезные, а приличные основания - это ясно, здесь нечего и обсуждать. Я о другом, о Вашем удивительном общем утверждении. В канонах прописано много ситуаций, когда от причастия отлучают отнюдь не за ересь.

Date: 2007-03-27 05:27 pm (UTC)
From: [identity profile] vaysburd.livejournal.com
***Если Вам непосильны базовые требования порядочного ведения разговора, то лучше не пишите вообще.***

Давайте не будем диктовать друг другу требования к ведению разговора. Если вам не нравится, как я пишу, не заходите в мой журнал.

Date: 2007-03-27 08:43 pm (UTC)
From: [identity profile] p-tzareff.livejournal.com
Почему не будем? Если я призываю Вас к порядочности, это называется "диктовать условия ведения разговора"? А что касается не заходить в журнал - ну что за детский сад.

Date: 2007-03-28 04:30 pm (UTC)
From: [identity profile] vaysburd.livejournal.com
Я понимаю порядочность совсем иначе. То, чего Вы требуете, не имеет к ней никакого отношения.
Можно, если поставить такую задачу, выражаться исключительно точно и корректно. Тогда, кстати, Вас никто никогда не обвинит в неправомыслии. Только достичь взаимопонимания с людьми других взглядов, особенно с неверующими, Вам с таким подходом вряд ли удастся.

Date: 2007-03-28 06:38 pm (UTC)
From: [identity profile] p-tzareff.livejournal.com
Я понимаю порядочность совсем иначе.
Это верно.
Можно, если поставить такую задачу, выражаться исключительно точно и корректно. Тогда, кстати, Вас никто никогда не обвинит в неправомыслии. Только достичь взаимопонимания с людьми других взглядов, особенно с неверующими, Вам с таким подходом вряд ли удастся.
Это неверно.

Date: 2007-03-28 05:01 pm (UTC)
From: [identity profile] vaysburd.livejournal.com
***А что касается не заходить в журнал - ну что за детский сад***

Детский сад - то, чего требуете Вы. Если Вы не умеете рассуждать в иных категориях, чем квадратные трехчлены и диффиренциальные уравнения, нечего требовать того же от других.

Date: 2007-03-27 05:32 pm (UTC)
From: [identity profile] vaysburd.livejournal.com
***А что касается "не услышали главного" - Дмитрий, да разве это главное было столь тщательно спрятано или я настолько тупой?***

Это Вы сказали.

***А кстати, какой именно разговор Вы имеете в виду?***

Тот самый, за который Вы меня обозвали дебилизирующим.

Date: 2007-03-28 06:02 pm (UTC)
From: [identity profile] p-tzareff.livejournal.com
Там было не один, а три разговора, по совокупности которых я Вас так и назвал (слово "обозвал" здесь не подходит, потому что оно наводит на мысль о необоснованности). Вот я и спрашиваю - какой из них Вы имеете в виду, раз Вы пользуетесь единственным числом.

Date: 2007-03-27 05:35 pm (UTC)
From: [identity profile] vaysburd.livejournal.com
***Но Вы - не тверич и не член Боголюбского братства***

Это мои братья и сестры.

***Просто из Вашей заглавной записи можно понять, что ваше движение - это основная мишень и главное бельмо на глазу тех, кого Вы туманно назвали "наиболее одержимыми сектантским духом членами РПЦ"***

Возможно, с чьей-то еще стороны это выглядит иначе, но с моей именно так.

Date: 2007-03-28 06:04 pm (UTC)
From: [identity profile] p-tzareff.livejournal.com
Это не так. Не важно, с какой стороны.

Date: 2007-03-27 05:48 pm (UTC)
From: [identity profile] vaysburd.livejournal.com
***я просил ссылок на "вопли одержимых в интернете"***

Откройте журнал fater_go и Вы найдете этих ссылок море.

***По этому вопросу состоялось...***

Это не тот текст. Тот я обещал поискать. Впрочем, и в этом речь идет опять же о неточностях и некорректностях, которые можно истолковать неправославно. Откройте Священное Писание на любой странице, и я покажу Вам с десяток мест, которые можно истолковать неправославно.

Date: 2007-03-28 06:18 pm (UTC)
From: [identity profile] p-tzareff.livejournal.com
Откройте журнал fater_go и Вы найдете этих ссылок море.
Сам [livejournal.com profile] fater_go, по-вашему, принадлежит к числу "наиболее одержимых сектантским духом"?
Это не тот текст. Тот я обещал поискать.
Дмитрий, что "это"? Доклад митрополита Филарета - это не заключение СБК? Естественно, нет. Похоже, кстати, не найдем мы с Вами заключение - мне сегодня еще раз сказали, что его принципиально не публикуют.
Впрочем, и в этом речь идет опять же о неточностях и некорректностях, которые можно истолковать неправославно.
Дмитрий, dот это - о неточностях и некорректностях, которые можно истолковать неправославно? Еще раз, избранные места:
члены Комиссии пришли к выводу, что выдвинутые в адрес священника Георгия Кочеткова обвинения исключительно серьезны и в значительной степени представляются обоснованными. (...) Комиссия пришла к выводу о неправомыслии, допущенном священником Георгием Кочетковым в своих произведениях. (...) высказывание мнений, содержащих отступления от православного вероучения
Вы уж подтвердите, а то я слегка недоумеваю.

Date: 2007-03-27 05:53 pm (UTC)
From: [identity profile] vaysburd.livejournal.com
***В канонах прописано много ситуаций, когда от причастия отлучают отнюдь не за ересь***

Приведите пожалуйста канон, по которому можно отлучить на неопределенный срок целое братство и требовать, как условие причастия, отречения от его духовного попечителя.

Date: 2007-03-28 06:22 pm (UTC)
From: [identity profile] p-tzareff.livejournal.com
Дмитрий, Вы совсем не видите, о чем Вам пишут? Цитирую себя:
Да то, что в Твери нет (или по крайней мере, не названы) никакие не то чтобы серьезные, а приличные основания - это ясно, здесь нечего и обсуждать. Я о другом, о Вашем удивительном общем утверждении.

Date: 2007-03-28 11:55 am (UTC)
From: [identity profile] orthobonus.livejournal.com
А прежде всего, в том, что составляет главный смысл нашего движения. В стремлении к полноте церковной жизни каждого христианина. И следовательно к воцерковлению всей жизни, а не только ее храмовой части.

Можно подумать, что кроме вашего братства эти цели перед собой никто не ставит.
Много кто ставит (в том числе и противники деятельности о.Георгия), но мало к кому есть столько претензий.

Date: 2007-03-29 06:02 pm (UTC)
From: [identity profile] vaysburd.livejournal.com
***Много кто ставит ***

И слава Богу.

***мало к кому есть столько претензий***

Большая часть их происходит от непонимания (говорим на разных языках). Преодолением этого я и пытаюсь заниматься.

:)
Page generated Jul. 18th, 2025 12:21 am
Powered by Dreamwidth Studios