Гей-славяне

Вот уж не ожидал, что несостоявшийся гей-парад станет поводом для обсуждения на целую неделю. Ей же Богу, он того не стоит. И мне бы и в голову не пришло об этом писать, если бы ни одно но. Все мои знакомые почему-то разделились на тех, кто за геев и тех, кто против. Стоит что-нибудь сказать в защиту геев, немедленно получишь хук справа — одобрение греха, развращение подрастающего поколения и т.п. А стоит сказать, что это, вообще то, нехорошо, тапки полетят слева — зажим демократии, дискриминация и т.д. Причем ни той ни другой стороне даже в голову не приходит не только выслушать altera pars, но даже допустить, что у оппонента могут быть какие-то основания думать иначе, чем вы. О каком гражданском обществе может идти речь, если мы до сих пор мыслим категориями войны: кто победит — мы или они? Если мы не научимся решать общественные проблемы не путем продавливания своего мнения, а находя взаимоприемлемые пути их решения, нам не светит не только победа над бандитским режимом, но и вообще какое бы то ни было мирное сосуществование в одной стране.

Попробуем провести некую «демаркационную линию» в этом конфликте. Худшим из способов ее проводить было бы некое «среднее арифметическое» между позициями сторон. В этом случае в относительном выигрыше окажется тот, кто во-первых громче всех скандалит, а во-вторых умышленно излишне радикализирует свою позицию. Так что сперва давайте попробуем выяснить позиции сторон и их основания.

«Не ложись с мужчиною, как с женщиною: это мерзость.» (Лев 18:22)

«Потому предал их Бог постыдным страстям: женщины их заменили естественное употребление противоестественным; подобно и мужчины, оставив естественное употребление женского пола, разжигались похотью друг на друга, мужчины на мужчинах делая срам и получая в самих себе должное возмездие за свое заблуждение.» (Рим 1:26,27)

Можно сколько угодно издеваться над этими словами и над их Источником. Но тогда нечего обижаться, если вас называют пидарасами или гомиками. Хотите, чтоб уважали вас, уважайте других. Хотите, чтобы уважали вашу позицию, уважайте чужую. Все общечеловеческие ценности, в том числе либеральные, выросли именно из этого Источника. Если вы не понимаете, чем «не убивай» или «не кради» отличается от «не прелюбодействуй» или от «не ложись с мужчиною, как с женщиною», то это еще не значит, что одно важно, а другое нет. Если одно вы можете логически обосновать, а другое нет, то это еще не значит, что «все, чего не знает Митрофанушка» — вздор. Во всяком случае, согласитесь, что есть люди, и немало, для которых моральная чистота является важной ценностью и составляет основу их жизни.

Совсем другое дело, когда эти люди свои моральные ценности начинают навязывать другим. Тут подобает вспомнить, где заканчивается «свобода размахивать руками». В частную жизнь человека никто (ни государство, ни общество) не должен вмешиваться, какие бы безобразия он там не творил. Именно так - «какие бы безобразия...». Поскольку если человек творит насилие, даже в семье, то это уже не его частное дело. А если без всякого насилия удовлетворяет свои плотские потребности так, как ему заблагорассудится, вполне частное. Поэтому уголовное преследование гомосексуалистов, которое некоторые требуют вернуть — вопиющее безобразие. И какие угодно насильственные действия в отношении гомосексуалистов, в частности силовой разгон их демонстрации — тоже безобразие.

Однако, протест против разгона акции вовсе не означает поддержки самой акции. Это большевицкая пропаганда объявляла всех, кто ей противился, сторонниками сперва монархии, а потом Гитлера. Ведь за что борются гомосексуалисты, выходя на площадь? Какие такие права свои они при этом защищают? Разве кто-то вмешивается в их частную жизнь? Разве им кто-то мешает свой гомосексуализм практиковать? Защищать эти права бессмысленно как бессмысленно ловить Неуловимого Джо. На эти права, как правило, никто и не посягает. А если какие-то частные случаи таких посягательств и случаются, то их в частном же порядке можно и решить. С помощью правоохранительных органов или (с учетом того, как последние работают) с привлечением правозащитников.

Моя толерантность к гомосексуализму кончается ровно там, где он из сферы частной жизни переходит в общественную. Демонстрация геев есть ни что иное, как попытка изменить систему общественных ценностей – доказать, что гомосексуализм – вещь нормальная и ничего плохого в нем нет. Запрещать это, разумеется, нельзя. Каждый имеет право проводить демонстрации, в том числе под лозунгом «2х2=5». Просто общество должно на такие демонстрации адекватно реагировать. А адекватно в данном случае это заявлять в ответ столь же публично, что эти люди конечно могут демонстрировать все, что угодно, но вообще то, 2х2=4. А у нас, к сожалению, реагируют либо агрессивно, либо никак. Очень надеюсь, что это наследие совка удастся в обозримом будущем преодолеть.